Sergej Pauli – Autor Jonathan Parnell, übersetzt von Lynn Wiebe aus Killjoys: „The Seven Deadly Sins.“ – 2. Teil.
„Es ist nichts falsch daran, bis zu einem gewissen Grad zornig zu werden, wenn jemand deinem Ruf schadet, aber warum bist du zehnmal – hundertmal – zorniger darüber als über irgendeine schreckliche Ungerechtigkeit, die Menschen in einem anderen Teil der Welt angetan wird?
Weil … wenn das, worin du wirklich deine Bedeutung und Sicherheit suchst, die Anerkennung von Menschen oder ein guter Ruf oder Status oder etwas Ähnliches ist, dann wirst du unversöhnlich zornig, sobald irgendetwas zwischen dich und das kommt, was du unbedingt haben musst. Du musst es haben. Du gehst über jedes Maß hinaus. Du kannst es nicht einfach abtun.“ (Keller, “The Healing of Anger.”)
Die Wahrheit ist: Wenn wir hinter die gewöhnlichen Anlässe unseres Zorns schauen, wird es hässlich. Wenn wir feststellen, dass wir ungewöhnlich aufgebracht sind, weil wir in den sozialen Medien übergangen wurden oder im Verkehr geschnitten wurden oder für unsere Arbeit keine Anerkennung bekommen oder eine Idee von uns abgelehnt wird oder wir uns von unserem Ehepartner nicht wertgeschätzt fühlen, dann liegt das wahrscheinlich daran, dass wir uns selbst zu sehr lieben. Sündiger Zorn ist das Ergebnis unserer ungeordneten Liebe – oft unserer schamlosen Selbstliebe. Das Ende unseres Zorns kommt nur durch Schalom in unseren Seelen – eine Neuausrichtung unserer größten Liebe und Hingabe.
Eine Methode gegen den Wahnsinn
Wie bei jeder anderen Sünde herrscht ungerechter Zorn nicht über Herzen, die durch Gottes Gnade verwandelt sind (Römerbrief 6:14). Es gibt einen Ausweg (1. Korintherbrief 10:13), auch wenn der Weg nicht immer leicht zu finden oder einfach zu gehen ist. Den Zorn zu überwinden erfordert, dass wir die Quelle unseres Zorns entwirren – unsere Wahrnehmungen der Wirklichkeit. Das kann eine schwierige, ja sogar frustrierende Aufgabe sein, doch diese drei Schritte bieten eine Methode gegen den Wahnsinn.
1) Analysiere den Zorn frühzeitig.
Wir müssen so schnell wie möglich zur Quelle des Zorns gelangen. Wenn wir merken, dass wir zornig werden – wenn der Stress zu steigen beginnt und die Gemüter sich erhitzen –, müssen wir Gottes Worte hören: Worüber musst du eigentlich zornig sein? Halte inne und frage dich: Was ist mir so wichtig, dass ich so defensiv und emotional reagiere? Was liebe ich so sehr, dass mein Herz dadurch zu diesem Zorn bewegt wird?
Das Befragen unserer Zuneigungen ist der beste Weg, fehlgeleitete Aggression zum Schweigen zu bringen. Eine praktische Weise, wie sich das in meinem Leben zeigt, ist in der Erziehung. Der häufigste Anlass für meinen Zorn ist der Ungehorsam meiner Kinder. Einerseits ist es richtig, über ihr törichtes Verhalten in angemessener Weise empört zu sein. Ich liebe sie und der Weg ihrer Torheit führt zu Schaden. Andererseits ist ihr Ungehorsam nicht immer das eigentliche Problem. Die schwierige Frage ist, ob ich zornig bin, weil mich ihr Ungehorsam unbequem trifft. Wenn ich meine Kinder mehr liebe als mich selbst, reagiert mein Zorn auf ihren Ungehorsam mit geduldiger und konkreter Fürsorge und Erziehung. Sie sind die Gegenstände meiner Liebe, und mein Zorn soll sich mit der Bedrohung befassen, die ihre Torheit für ihr Gedeihen darstellt. Wenn ich jedoch hauptsächlich um mich selbst besorgt bin, ist mein Zorn keine Liebe zu ihnen. Dann richtet er sich nur gegen die Unannehmlichkeit, die ihr Ungehorsam für mich bedeutet. Er ist impulsiv, kurzsichtig und auf das ausgerichtet, was für mich selbst am besten ist – nicht für meine Kinder. In diesem Moment liebe ich mich selbst, nicht meine Kinder.
Immer wenn der Zorn den Raum betritt, muss die erste Frage sein: Worüber musst du eigentlich zornig sein? Wen liebe ich gerade? Um wen sorge ich mich wirklich?
2) Erkenne, wie lächerlich deine Lächerlichkeit ist.
Wir sollten Trauer über unsere Sünde empfinden. Wenn wir die Frage nach der Liebe in unserem Zorn stellen, sagt Tim Keller: „Meistens wirst du sofort beschämt sein, weil du oft merkst, dass das, was du verteidigst, dein Ego, dein Stolz oder dein Selbstwertgefühl ist.“ Häufig zeigt unser Zorn, dass wir selbstbezogen und lächerlich sind, und genau das müssen wir dringend erkennen. Im besten Fall werden wir beschämt sein; im schlimmsten Fall werden wir verzweifeln. Es ist schmerzhaft, den Deckel unseres eigenen Herzens zu öffnen und eine solche Verdorbenheit darin zu entdecken.
So verdreht unsere Herzen auch sein mögen, können wir dieser Finsternis doch mit einer mutigen und hoffnungsvollen Traurigkeit begegnen. Wir sind mutig, weil die Verdorbenheit – so real und gegenwärtig sie auch sein mag – uns weder verurteilen noch besiegen kann. Wenn wir in Christus sind, hat er den Preis für unsere verkehrten Liebe bezahlt. Er befreite uns von der Schuld der Sünde, indem er den Zorn trug, den wir verdient haben. Er gab uns die Macht über die Herrschaft der Sünde, indem er von den Toten auferstand. Wir sind zu Recht traurig darüber, wie langsam unsere Seelen darin sind, Gottes Gnade anzunehmen. Wir sind traurig, dass uns ein verletztes Ego mehr erregt als die Abtreibungen, die in der Innenstadt stattfinden; dass wir eher die Faust gegen unhöfliche Medien schütteln, als unsere Hände zu erheben, um Zerbrochene zu heilen; dass wir diejenigen, die mit uns nicht übereinstimmen, innerlich verspotten, statt öffentlich die Rechte der Stimmlosen zu verteidigen. Über diese Dinge sind wir tief betrübt – mit einer ernsten Traurigkeit, die sich nicht damit zufriedengibt, alles so zu lassen. Wir werden zur Buße betrübt (2. Korinther 7:9-10). Wenn wir wirklich bis zum Grund unserer Selbstprüfung vordringen, sind wir traurig darüber, dass wir über Dinge zornig sind, über die wir es nicht sein sollten, und zugleich nicht zornig sind über das, was Gott zornig macht. Dann wenden wir uns zu ihm und sagen: Nicht mehr, Herr. Bitte, nicht mehr. Und wir wissen, dass er fähig ist, rechten Zorn in uns zu wecken und falschen Zorn in unserem Herzen zu töten.
3) Erinnere dich an den Zorn Gottes und ahme ihn nach.
Zorn ist Liebe in Bewegung, um das Objekt unserer Liebe zu schützen. Der Fahrersitz des Zorns sind die Zuneigungen, und wenn wir jemals verstehen wollen, warum wir zornig werden, müssen wir in unsere Herzen schauen. Das erfordert glaubensvolles Prüfen und sorgfältige Analyse. Die Beweggründe hinter dem Zorn sind oft gemischt und selten offensichtlich. Bei Gott jedoch ist es niemals so. Gottes Zorn fließt immer aus reinen und heiligen Beweggründen, und er zeigt immer seine vollkommene Liebe.
Gott ist Liebe, und über alle Dinge hinaus liebt er das Aufleuchten seines Wesens. Er liebt es, wenn die Wahrheit seines Herzens sichtbar wird – wenn das, was er ist, auch das ist, was wir sehen. Die gute Nachricht für uns ist, dass gerade ihn zu sehen uns am meisten glücklich macht. Dafür wurden wir geschaffen. Unsere Seelen sind dazu bestimmt, seine Herrlichkeit zu schauen, sich an seinem Wert zu erfreuen und in seinen Vollkommenheiten zufrieden zu sein. Gott liebt es am meisten, uns dies zu zeigen. Unsere Seelen verlangen am meisten danach – seine Herrlichkeit zu sehen, aufzunehmen und widerzuspiegeln.
Mit anderen Worten: Gottes unerschütterliche Hingabe an seine Herrlichkeit bedeutet, dass Gott sich am meisten gerade für das einsetzt, was uns die größte Freude bringt. Daher ist jede Ausdrucksform seines Zorns ein präziser Schritt, um seine Herrlichkeit und unsere Freude zu verteidigen. Gottes Zorn ist weder willkürlich noch launenhaft, sondern eine überlegte und wirksame Antwort, um die Feinde unseres ewigen Wohls zu beseitigen. Das höchste Beispiel dieses Zorns sehen wir am Kreuz Jesu, geplant vor Grundlegung der Welt (Offenbarung 13:8), ausgeführt unter gewaltigen Anfechtungen (Matthäus 4:1–11) und schließlich eindrucksvoll und unwiderruflich erfolgreich (Jesaja 53:11).
Unser bestes Mittel, gegen sündigen Zorn zu kämpfen, ist es, uns an den Zorn Gottes zu erinnern – uns an seine Liebe zu erinnern und daran, welchen Preis er bezahlt hat, um alle Bedrohungen gegen sie zu beseitigen. Nur dort, wenn wir Gottes Liebe sehen – wenn wir unsere Liebe mit seiner in Einklang bringen –, kann unser Zorn geheiligt werden. So zu lieben, wie er liebt, ist die einzige Möglichkeit, dass unser Zorn richtig ist. „Worüber bist du wirklich zornig?“ Wir sollten mit den Dingen antworten, die die Herrlichkeit Gottes angreifen. Mit der Zeit, und schließlich am letzten Tag, wird eine solche Liebe rechten Zorn hervorbringen und allen falschen Zorn beenden.
Das Gegenmittel für Zorn ist nicht ruhiger Stoizismus oder kühle Gleichgültigkeit; es ist, leidenschaftlich zu lieben, was am meisten liebenswert ist. Das Ende des sündigen Zorns beginnt mit unserem unermüdlichen Streben, von Gott ergriffen zu sein – von ihm überwältigt zu werden und dann von ihm bewegt zu werden, alles zu schätzen, was auch er schätzt. Wir sagen „nein“ zum sündigen Zorn und zu seinem Muster, uns zu verzehren, indem wir „ja“ zu Gottes Herrlichkeit sagen und zulassen, dass wir immer mehr von ihm erfüllt werden.
Dieser Blog-Beitrag von Sergej Pauli erschien zuerst auf glaubend.de, lies hier den Original-Artikel „Die sieben Todsünden (3): Zorn„ Kapitel 4 aus Killjoys: „The Seven Deadly Sins.“ — Hier gehts zum 1. Teil von 2 „Zorn“.
Über Sergej Pauli
Hallo, ich bin Sergej Pauli, Jahrgang 1989 und wohne in Königsfeld im Schwarzwald. Ich bin Ingenieur, verheiratet, habe vier Kinder. Diesen Blog möchte ich nutzen, um über das Wort Gottes und seine durchdringende Wirkung bis in unsere Zeit zu schreiben. Hast du bestimmte Fragen oder Anliegen, dann scheue dich nicht, mich zu kontaktieren. Hast du bestimmte Fragen oder Anliegen, dann scheue dich nicht, mich zu kontaktieren auf glaubend.de .
Schreibe einen Kommentar